فيه شي اسمه مخ !!

بالامس لما انهيت دوامي بالمركز
كنت انتظر بابا يجيني
وحالتي صعبة لآني مقدر ادق بسبب ان الرصيد finish
المهم
امامي كانت امرأة شامية كبيرة بالسن جدة يعني ^^
وفجآة اشوفها تفتح ايدينها ولا تستقبل ولد حبوب فهمت من كلامهم انه حفيدها
ومعه بنت ثانية بس معصبة وتصيح
والا تقول لها جدتها : وانتي هيك دايم بشوفك تصيحي
ثم بدت تسلم وتاخذ السلامات من بنتها مدري مرة ولدها ،، اللي هو
مدري الا الولد والبونية جايين يناططون ويناقزون فرحين مستبشرين >> يمديكم عالسجع
معهم حلاو مصاص القلب الحمرا :)
واذا بالجدة يتمعض وجهها >> مدري من وين طلعت تمعض ذي :s
وبدت تقول له : حبيبي الحلاوة مامنيحه بتخرب الاسنان بدلها شاطر
وهو ماسكها بشدة ويطالع بالحلاو مايبي يفرط فيهم
وشكلها بتطلع كانت فكانت تلبس وتحن عليه يبدلها
وتطالعني والا تقول لي ساعديني ئولي لهن ^^
قلت لها صعبة يكسرون الخاطر فرحانين بالحلاو :)
قالت مافي شي صعبه في شي اسمه مخ
وقبل لاتروح قالت : ترى مابحبكون ازا مابدلتوها ها
ووصت الام تخليهم يبدلونها
وشوفي فيس الام وكآنه يقول : الله يصلحش وين تبينهم يبدلونها خليها على الله ^^


امم مدري ليه رنت براسي كلمتها فيه شي اسمه مخ
يمكن لآني كنت اول اقول دايما ان الصغار يفهمون لو نحاورهم بالعقل افضل من الصراخ
بالحوار بالاقناع نحاكيهم بعقل يحسسهم انهم كبار ورايهم محل نقاش
ومن ناحية قريبة اللغة التي نحادث بها الاطفال
فنلاحظ اننا نحادثهم بلغتهم المكسورة المسهلة المقلبة للحروف !!
ليش مانحادثهم بلغة فصيحة تقوم لسانهم حتى لو مافهموا نص الكلام بس يثري لغتهم وتحاورهم
اهل الجاهلية كانوا يذهبون بأطفالهم للبادية حتى تقوم السنتهم
مع انهم هم ايضا فصيحين :)
بس زيادة الخير خيرين
والعلم في الصغر كالنقش عالحجر


دمتم برقي ~

السلام عليكم
وآنتهى عآم من أعمارنا لن يعود !!
كل عام وانتم بخير
ربي يعفو عن ماسلف
ويجعل عامنا القادم عام خير وفرح ونصرة لجميع المسلمين يآرب



 اختي ميمو جاءتني قبل كم يوم تقول لي اشرحي لي درس الملاغة عفوا البلاغة :)
استغربت من متى الحرص هالايام مو اختبارات
تقول : احتمال بكره انا اشرح الدرس
>>>> فيس تناقز حوله علامات التعجب
مباشرة كملت :
الحين هذيلا ليه يستلمون راتب مو عشان يشرحون لنا
كيف تبانا نشرح شي احنا مو فاهمينه
كل درس تقول اخذتوه في سنوات ماضيه وخلاص تمشيه سريع !!
بصراحة صادقة
اش عليك اخذوه ولا ماخذوه
مع اني مع جعل الطالبات يشرحون بس درس سبق وشرحته المعلمة
مو كذا عمياني
ثم ختمت اختي المصونه كلامها بسب وذم مبرح في ابو التطوير اللي يصير بآنظمة الدراسة
كان الله في عون الآجيال القادمة

من يوم ماحولنا واخواني الصغار كل يوم
يلا السطح ويتفقون مع عيال اعمامي اللي معانا بالعمارة
ومسوين لهم مقر فوق
ترى حتي انا لحقتهم اول شي بالرسايل مع بنت عمي ثم اتلحف بشال وانطنط بسرعة على فوق لاحد يشوفني
آشكالنا تموت ضحك
صاير السطح دار الآرقم العائلي :)
طبعا مايفوتني التحضير لطلعة للفطور على شروق الشمس
كانت روعة والجو بارد ومتلحفين وجاكيتات وشراريب ملونة وشاي بالحليب يآلله من فضلك حاقه تونس
تنويه : الصورة آعلاه آكثر ماتكون شبها بسطحنا العزيز<<< والعكس صحيح ^^






اللهم اكتب لي الخير واختم لي بخير ولجميع المسلمين يآرب ^^

خيوط الاكريليك

بما اني صرت مؤخرا من محبات الكروشيه

فبالتالي صارت تربطني علاقة ودية بالخيوط :)

معرفتي بالخيوط كانت لاتتعدى معرفتي بأن الخيوط 3 انواع

صوف أو قطن أو حرير

فبالفترة الأخيرة صرت أقرأ بعضهم يكتبون خيوط اكريلك

انا على بالي اسم الماركة ^^

فكنت ابا اعرف نوعها هل قطن ولاصوف

تم البحث في عمنا الموقر جوجل

واللي تبين 

انها أصلا ألياف صناعية يعني مو طبيعية ذذ:)

المهم مميزاتها انها ناعمة ومتينة

وهي تشبه الصوف

وتستعمل في الملابس والسترات

للمزيد هذا [ الرابط ]

بعد ماطلع الجني من الفوتو !!

أرأيتمو هذا التصميم الرقيق البسيط 

صممته وانا أضع يدي على قلبي خشية أن يعلق هالفوتو

صار له كم شهر مو راضي الفوتو يشتغل

مايمديني اسوي فتح او انشاء ملف الا ركبه جني وعلق وطفا لوحده

ماصدقت انه اشتغل وآخيييييييرا >> فيس تخنقه العبرة ^^

حسيت اني اسويه بأطراف أصابيعي :)

على بساطته الشديدة بس حبيته لأنه بعد انقطاع

فعلا الواحد اذا مامارس الشي ينساه ^^

التيمم بغبار الفرش والسجاد؟

تحت مسمى
" فتاوى مختارة "
أحبت أنزل كل ماتسنى لي وقت
فتاوى لكبار المشايخ
أستفيد منها وتستفيدون ^^

..


هل يجزئ في التيمم ضرب الفرشة أو السجادة التي فيها غبار؟
وجزاكم الله خيراً


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، الأصل في التيمم أن يكون على الصعيد، وهو ما تصاعد على الأرض؛ ولذا يرى جمع من أهل العلم أنه لا يجزئ التيمم إلا بالتراب الذي له غبار يعلق باليد، ويرى آخرون جواز التيمم بجميع ما على وجه الأرض، وعلى هذا فالتيمم بضرب السجاد والفرش الذي عليه غبار مجزئ _إن شاءالله_.

أجاب عنها الشيخ د عبدالكريم الخضير

المصدر

الى وين بيرتفع !!

قبل كم سنة أول ماطلعت الفساتين القصيرة

وكانت لنص الساق كانو يلبسون تحتها بناطيل واسعه
بعدها شوي طلعو بالستريتش
قصروا الفساتين للركبه ومعاها هيلاهوب
الحين صرت أشوف هالفساتين تنلبس وبدون شي تحتها تدرون عاد الدنيا صارت حر!!
والأدهى لما صرت أشوف وحدة لابسة قطعة قماش ماتتعدى المتر
ماأدري الأقمشة غالية ولاخلص القماش
وأحيانا نشوف هالشي من ناس مانتوقع يطلع منهم كذا

وين الستر والحياء
ياقلبي لاتحزن
يالله سترك بالدنيا والآخرة
وربي يصلح بنات المسلمين ويسترهم

فعلا الشيطان مايجي سيدة لك
ولكن بالتدريج
اذا تنازلنا مرة عن مبادءنا .. حياءنا
راح نتنازل بعدها كثير!!

والله شي يخوف ياترى وين بنوصل!!

أسعد الله أوقاتكم بكل خير وفرح
هذي أول تدوينة بعد العيد
فتقبل الله طآعتكم
وعساكم من االعايدين الفايزين
خلص رمضآن ومر كرمشة عين
يالله يتقبله منا
على اني أحس رمضاني هالسنة ناقص
لأني ماسويت عمرة
ماكان ودي أقطع عمرة كنا نسويها كل سنة
بس هالسنة ربي ماكتب
فالله يعوضنا خير

هالايام مع انه عيد بس الجو مايساعد عالطلعة
فكله نت *نت
فكم سرني وأراح قلبي كل هذي الحملات التي قامت
دفاعاً عن أمنا وحبيبة رسولنا عائشة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها
شي يثلج الصدر
وفي نفس الوقت يحرق القلب مانراه من الشيعة من سب لأمنا
فعليهم من الله مايستحقون
كيف يدعي الانتساب للاسلام
من يقول في أمنا عائشة ولو ربع كلمة
مطهرة مبرأة من فوق سبع سموات
الأقرب الى قلب رسولنا صلى الله عليه وسلم
حتى ان زوجاته كلهم في آخر أيامه تنازلن عن أيامهن لعائشة
فمات في حجرها رضي الله عنها وعن أمهات المؤمنين جميعا
فشاركوا يامؤمنون في هذه الحملة المباركة
ولنشاركـ بها أطفالنا
فاليكم رابط الحملة على الفيس بوك
حملة الدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
جزى الله خيرا من أقامها
ومن يدعي حب الرسول صلوات ربي وسلامه عليه والدفاع عنه
فالدفاع عن أمنا عائشة رضي الله عنها دفاع عن عرض رسول الله

..

مبآركـ عليكم الشهر

مباركـ عليكم الشهر
شهر رمضان
شهر الصيام
شهر السباق الى الرحمن
شهر الصفاء والنقاء والارتقاء
شهر عظيم أنزل فيه القرآن
فاحرصوا يارعاكم الله على تلاوة القرآن
ختماً وتدبراً
فقد كان السلف ينكبون على تلاوته وختمه
آناء الليل وأطراف النهار
تأسيا بالحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه
فعن إبراهيم النخعي قال : كان الأسود يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين
وكان قتادة يختم القرآن في سبع ، فإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث ، فإذا جاء العشر ختم في كل ليلة
وقال الربيع بن سليمان : كان الشافعي يختم القرآن في رمضان ستين ختمة
فهاكم الميدان والسباق قد انعقد
فيآرب أعنا فيه على طاعتكـ
وتقبل منا
واجعلنا في هذا الشهر الكريم من المقبولين المعتوقين من النار

سلآم
..

فقه الأجور

حقيقة الأجر هو منةٌ من الله تعالى على مانعمل من الصالحات
فلو قارنا هذه الأعمال ووزناها بنعمة واحده من نعمة
كالتنفس مثلآ لرجحة كفةُ هذه النعمة
فمابالنا بنعم كثيرة هل نؤدي حقها !!
فالأجر ليس ثمنا لعملنا
بل هو منةٌ من الله وفضل أن يجازينا على أعمالنا
والله تعالى هو المنان
فالمنان اسم من أسماءه
فهو في حقه مدح ولله وحده المنة على عباده
( بل الله يمن عليكم أن هداكم للايمان ) الحجرات
ومن العجيب كيف أن بعض أسمائه
تكون مدح في حقه تعالى وفي حق المخلوق
كالكرم مثلآ ، مع الفرق طبعا فليس كرم المخلوق ككرم الخالق
ومن أسمائه ماهو مدحٌ في حقه جل جلاله
وذمٌ في حق المخلوقين
مثل : أنالله تعالى لايلد ولايولد
ولكن في حق المخلوقين عندما نقول فلان عقيم فهي ذم !!
وكذلك المنان في حق المخلوقين مذمومة تحبط العمل
وهي في حقه جل جلاله مدح وكمال
فهو وحده المستحق للمدح والمنة ।

أعمارنا في هذه الحياة قصيرة
ولعل أكثر من نصفهآ ضآئع مابين نوم وأكل
وتضييع للوقت أقل مانقول في امور مباحة لاله ولاعليه
هذا اذا لم تكن في معآصي
لذآ كان من المهم أن نعرف فقه الأجور
ليتسنا لنا من الأعمال الصالحة
كم لو أننا عمرنا سنينا طوالا
فمن فقه الأجور:
* أن يحرص المؤمن على الأعمال ذات الأجور الكبيرة
خاصة اذا كانت يسيرة وعليها أجر كبير
فليس بالضرورة كل عمل شاق أجره أكبر!!
كمثل الصلاة في المسجد الحرام بـ مئة ألف صلاة
تخيل لو صليت عشر ركعات كأنكـ صليت مليون ركعة !!

* أن يحرص على اغتنام المواسم
وهانحن مقبلين على شهر رمضآن
فلنسابق ولنصابر ونبتدر

* أن يحذر من مبحطات الأعمال
من المن والرياء والاعجاب بالعمل
والظلم والجرأة على معصية الله في الخلوات
فهل يريد أحد منا أن يهدم القصر الذي يبنيه!!
لذا كان علينا الحذر من محبطات الأعمال
فكما أن الحسنات يذهبن السيئات
فكذلك بعض السيئات تبطل الحسنات
يقول تعالى : ( ولاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى ) البقرة
يقول السعدي رحمه الله :
ويشمل النهي عن ابطالها بعد عملها بما يفسدها من منّ بها واعجاب
وفخر وسمعه ومن عمل بالمعاصي الت يضمحل معها الأعمال ويحبط أجرها ।
فمن فقه الأجر المحافظة عليه من الاحباط والابطال

* أيضا الاحتساب في الأعمال والنية بها
فله أجر هذه النية ولو لم يعملها
لكن بالطبع ليس كثواب من نوى وعمل ।
وأما حديث ( فهما في الأجر سواء )
قال العلماء :
هذا في أصل الأجر
لكن المضاعفة لمن عمله فهو الذي يضاعف له أضعافا كثيرة

*التحسر والتأسف
فالمؤمن يتحسر ويتأسف لفوات الأجر
فهذا التحسف فيه أجر
كما في قول عمر حين علم أن في تتبع الجنازة حتى تدفن قيراط آخر
غير قيراط الصلاة عليها فقال :
لقد فرطنا في قراريط كثيرة ।
لأنه يدل على نية العبد الصالحة وحرصه على الأجور

* الحرص على مضاعفة الأجور
وهي مزية خاصة لهذه الأمة
ومن الأمور التي تضاعف الأعمال
الاخلاص
والمشقة , كقوله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة :
( وأجركِ على قدر نصبكِ )
بشرط أن لايتقصد المشقة
وكذلك الحرص على اخفاء العمل
والسعي على أن يكون نفع العمل متعدي للغير
وأيضا المصابرة على العمل
والله لايضيع أجر من أحسن عملا ।

* اختيار الأفضل من الأعمال
والتفضيل حق لله
فلا نفضل عملا على عمل الا بدليل
والأفضل يختلف
بحسب جنس العمل ووقته وحسب حالة الشخص
فجنس القرآن أفضل من الدعاء
لكن حال السجود يكره قرآءة القرآن ويفضل الدعاء।

تم

أسأل الله أن ينفعني واياكم بما نتعلم
ويجعله حجة لنا لا علينا
سلآم
..

أول عمل كآمل لي بالكروشيه

السلآم عليكم
أسعد الله أوقآتكم بكل خير يآرب
آنقطعت فترة بسبب ضوط للدروة المكثفة
وعدنآ بحمد الله
قبل الدورة كنت بديت أتعلم الكروشيه
والحمد لله مشيت بهآ مشورآً لابأس به
ولآزلنآ نتعلم :)
مع اني لم أكن أعرف عن الكروشيه ولاحتى ربع شي ذذ ^^
بس الله يجزآهم خير منتدى شآمواه حطوا دورة ودخلتها معآهم
فالله يسعد مدربآت هالدورة ويوفقهم
وهذآ رابط الدروس لمن أحب أن يتعلم :)
http://www.shamoa.com/vb/showthread.php?t=22158

هنآ سأضع أول عمل كامل لي على قدي ^^
وهو تلبيسة لمصحفي الحبيب خاصة واحنا جايين على رمضآن
حسيت هذآ وقته
آستخدمت في التلبيسة غرزة العمود مع غرزة الحمصة
والأطراف حطيتها حشو
والله يبلغنآ واياكم رمضآن
ويعيننا فيه على طاعته ويتقبل منا جميعآ يآرب




..

هذي صورة ثانية لجيب المصحف حسب طلب الأخت مي
وعذرا على التأخير ^^

دعوة لتصفية النفوس

كنت استمع الى برنامج أفتوني في رؤياي على بداية
فإذا 90 بالمئة من الرؤى اما أن الرائي به عين أو حسد
أو لعله سحر!!
فلما ياترى ضاقت القلوب
وأصبح الناس لايتمنون الخير لأحد
فترى الواحد قد يستكثر خيرا بسيطا
أو سرورا أصاب أخيه المسلم
وقد تجد هذا يكثر عند النساء ولا أعلم لمَ؟
نحتاج لإعادة هيكلة هذه القلوب
مع أنني أكاد أجزم أن معظمنا لايجهل حديث رسول الله
( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه )لكن !!
من منا أجراه على حياته !!
من منا تفكر في حب الصحابة لبعضهم وايثارهم
حتى أن الواحد من الأنصار يتقاسم ماله
مع صاحبه من المهاجرين !!
من منا تفكر في قوله تعالى يصف حال المؤمنين فيما بينهم :
( رحماء بينهم )
حتى انهم يدعون لاخوانهم في آية أخرى :
( ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمن
ولاتجعل في قلوبنا غلاً للذين ءامنوا )
فأي رحمة حين لانتمنى لأخينا الخير المسلم
نعم قد يعجب المرء بما عند أخيه والعين حق
لكن رسول الله أرشدنا وأمرنا أن نبرك اذا رأينا ماأعجبنا
أسأل الله أن يجعل قلوبنا مطمئة راضية تحب الخير لجميع الناس :)

أرزاقٌ قُسمت ..

هكذا رزقي ولو قدر لي أن أعود بالزمن لما كان لنا أن نأخذ الا ماهو مكتوب لنا
حقيقة .. ماأتاك فهو رزقك المكتوب ورزق غيركـ هو رزقه
لم يكن ليكون لكـ أبدا
هكذا قسم الله الرزق
فلم القلق والحزن
كما قال الشافعي : علمت أن رزقي لن يأخذه غيري فاطمئن قلبي.
قسمة الحياة الدنيا لم يجعلها الله بالعادلة فلاتقل صبرت سنين وكافحت ولم أنل شيئا
فهي قسمة قسمها الله بحكمته
لأن الدنيا عند الله ليست بشيء
بل ولاحتى جناح بعوضة كماذكر الحبيب المصطفى
خرج منها الانبياء ولم يورثوا سوى العلم !!
بل لو كانت تسوى هذا الشيء الصغير المهين
لما سقى كافر منها شربة ماء !!
لكن علينا منها بما يزودنا بمتاع لدار هي دار أبدية خالدة
ولنتذكر مهما طالت لحظاتنا في هذه الدنيا
ورأينا منها ماأبكانا أنها في الأخير لحظات
نراها في الآخرة لاتتجاوز ساعة !!
رزقنا الله واياكم من القسمة الكبرى النعيم الأبدي في الفردوس الأعلى.

الاستقامة العاطفية!!

يجب أن تكون الاستقامة مؤصلة على الكتاب والسنة
لا لأجل حادثة عاطفية!!
كقصة مثلا ونحوها
لأن هذا سرعان مايزول
لهذا نقول : من الظلم تعليق الناس بالقصص لترهيبهم ودعوتهم
فضلا عن صدق هذه القصص من كذبها
فلعله يثبت عندهم كذبها وتلفيقها فيتزعزع ايمانه!
بل الواجب أن نكتفي بما في القرآن والسنة الصحيحة من ترغيب وترهيب
فتأثيره اذا دخل القلب أقوى وأشد تماسكا
فالمسلمين جميعا يجب أن يرجعوا للكتاب والسنة
فمن لم يحيي قلبه كتاب الله وسنته , ويكونا سببا لاستقامته ورجوعه
فإن حياته على تلك القصص حياة وهمية

بتصرف من درس للشيخ د.عبد الرحمن المخضوب
في مقدمة في علم الفقه

salam sinamon

سينامون سلآم
أكاد أذوب من رؤية الصورة فقط
ياويلي
هالسنامون بجد روعة روعة روعة
أتعب وأنا أقول يهبل
صرت معروفة فيه طفشت العالم منه :)
بس صج تآكلون أصابعكم وراه
نجي للمقادير:
اصبع ونص زبدة
ثلاثة ارباع كوب سكر
رشة ملح
بيضتين
فانيلا
6 م.ك حليب بودرة
1ونص م.ك خميرة
2 ك ماي دافي
4 أكواب دقيق كويتي
2 كوب دقيق عادي
اخلطي كل الاشياء عدا الدقيق
ثم ابدئي بالدقيق تدريجيا
ثم خليها تخمر ساعتين
وابدئي افرديها واحشيها
ودخليها الفرن وانتبهي ترا ماتطول
يادوب شقريها عشان تصير لينة وتلحس مخوخ العالم >> يمديكم عالجمع هع
الحشو:
مارجرين
سكر أسمر
قرفة
كاكاو
(لاحظوا انه بتكون كمية السكر ضعف القرفة والكاكاو
والمارجرين حسب الحاجة )
الصوص:
م.وسط مارجرين
4م.ك سكر بودرة
ربع حليب مركز مكثف محلى
علبة فيلادلفيا 200 جرام أو مايعادلها كيري
م.ك عصير ليمون
شوي فانيلا
حليب سايل نادك >> العلب اللي بالمزاز عسى فهمتو :)
بالخلاط وحطوا من الحليب لين تاخذ السيولة الكافية
والكاكاو اما هيرشي
أو من نفس الصوص خذي جزء وحطي عليه كاكاو :)

باستا تونة~

مكرونة بالباشميل مع التونة


دايما أسوي المكرونة مع التونة شكل جدآ تقليدي
فحبيت أسوي جو معها
فعرفتها على الآنسة بشاميل
وصآروا وآآآآآآآو
لذييييييييييييييذة مرة
لاتطوفكم :)
بالكاد لحقت أصور منها ^^

حيآة واحدة لتفعل ماتريد !!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته
تحية معطرة بالورد ورآئحة البخور
آحترت بما أبدأ هذه المدونة
فرأيت أن أضع آخر تصميم لي أنهيته قبل يومين
أحببت هذآ التصميم كثيرآ ولآ أدري لم
نحن لانعيش في هذه الحياة سبهللآ
خُلقنآ لهدف سآمي
وجُعلنا في الأرض وسخر الله لنا مافيها
أعطانا الفرصة والحجج والبرآهين
وجعل لنا عقلآ يرشدنآ للصوآب
بعد أن بين كلآ الطريقين
( وهدينه النجدين )
ليرسم كل منآ لوحته كما يحب ويريد
أي نعم .. لنا حرية
لكنها حرية سمآوية تليق بنا كعبيد لله جل جلآله
وليس ثمة أسمى من ذلكـ فقد آفتخر بهذه العبودية سيدالخلق ثلى الله عليه وسلم
آنتهى