بسم الله الرحمن الرحيم
آشهد ان لاله الا الله وحده لاشريك له ، كلمة قامت بها السموات والارض
وبها آرسل الرسل وانزل الكتب وشرع الشرآئع
وآشهد ان محمدا عبده ورسوله ،ارسله رحمة للعالمين
واماماً للمتقين ،وحجة على الخلائق أجمعين
بلغ الرسالة وآدى الامانة
فرض الله علي العباد طاعته وتعزيزه وتوقيره ومحبته والقيام بحقوقه
ورفع له ذكره ووضع عنه وزه
وجعل الذلة والضغار علي من خالف آمره
آما بعد
فهذه كلمات آختصرتها من آحدى المحاضرات وقد كانت على٣ دروس
فاسأل الله ان ينفع ويهدي بها
..
{واَسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ}
قصة آهل السبت معروفة
وقد خالفوا وآحتالوا على آمر الله
فمسخهم الله قردة وخنازير
ومانجا منهم الا الذين نهُو عن المنكر
وآنكار البدعة آمر واجب شرعاً
لأنه نهي عن المنكر
{ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ }
..
البدعة أعظم الذنوب بعد الشرك
فالشيطان يأتي الانسان ليكفر ويشرك فإن لم
فبالبدعة
والا فبالكبائر والصغائر
ولن يكل ولن يمل لآنه تحدى الله
{ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ }
فيظل الانسان معرض للفتن والشبه حتى يموت
والآن والله المستعان تأتي الفتن في كل مكان حتى بيتك
بسبب الوسائل الحديثة التي تساهم في نشر آي شيء
..
هنا نريد آن نسطر قواعد في معرفة البدع
فما فائدة أن يعمل الانسان أعمالآ كثيرة ثم لايكون لها وزن عند الله تعالى
{ عامِلَةٌ ناصِبَةٌ، تَصْلى ناراً حامِيَةً }
لآنهم عبدوا الله لاكما أمر الله ولا على هدي رسول الله
..
لنتعرف على مصطلح السنة ماذا نعني به ؟
السنة لغةً : الطريقة والمنهج الذي سار عليه النبي صلى الله عليه وسلم
وآصطلاحا : ماكان عليه الرسول صلي الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله وتقريراته
{ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى }
فالسنة هي المصدر الثاني للتشريع
{ وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }
جاءت موضحة ومبينة لما في القرآن بل وجادت بأحكام لم يأت بها القرآن
يقول تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ }
والآحياء المقصود هو الاحيآء الايماني الروحي آحياء القلب
يقول السعدي رحمه الله:: يحيكم وصف ملازم لكل مادعا اليه رسول الله .
وفي حديث العرباض بن سارية ذكر فيه :
((فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ , تَمَسَّكُوا بِهَا ,
وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ , وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ))
فهذا التمسك والعض عليها بالنواجذ يدل على ماينبغي من شدة الحرص عليها
يقول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة
لآن البدعة مردودة فلما اجتهد في شيء مردود عليّ !!
..
لماذا أرسل الله الرسل مع الكتب ؟
ليكون هذا الرسول الانسان مثالآ يحتذى يحبونه يقتبسون منه ويأخذون سنته
فدافع الحب دافع قوي للتقليد للاتباع
كما حين اتخذ الرسول عليه الصلاة والسلام خاتما من ذهب
فقلده جميع الصحابة في ذلك بدون امر منه
فلما نُهب عن لبس الذهب للرجل خلعه فخلعه الصحابة جميعا
فهولاء الصحابة هم خير القرون
عرفوا معني العبودية والتذلل والانقياد لله وللرسول
يمتثلون الامر والنهي ويقولون سمعاً وطاعة
بدون ليش ؟ ومالحكمة ؟
وفي الحديث :
(( تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما ))
كان الصحابة رضوان الله عليهم لما يرون شيئا بعد عهد رسول الله
يقولون : لم نكن نفعله علي عهد رسول الله
فكان هذا مقياسهم يحبون كل شي كما كان علي عهد رسول الله ومثل فعله على قِدَمه
لان كماله وجماله على قِدَمه
هولاء خير القرون
عرفوا ان الشريعة نزلت كاملة وصالحة لكل زمان ومكان
..
البدعة والسنة ضدان لايجتمعان ابداً
اذا أُحييت سنة ماتت بدعة والعكس ..
قلنا ان السنة هي الشيء القديم المأثور
اما البدعة هي الشيء المخترع علي غير مثال سابق
فكأنهم يشرعون عبادة جديدة من عند انفسهم بلا دليل
والاصل في العبادات المنع الا بدليل
ووردت أدلة كثيرة علي خطورة البدعة :
يقول تعالى : {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }
فلابد من التسليم لأمر الله ورسوله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))
إذاً الله لايريد الا ماشرعه هو يريد القديم المأثور
وفي الحديث القدسي : وما تقرب إلى عبد بشيء أحب إلي مما افترضته عليه
وفي الحديث ايضا عن الرسول صلي الله عليه وسلم :
(( كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ))
يقول سفيان الثوري رحمه الله : البدعة أحب الى ابليس من المعصية
فالمعصية يتاب منها والبدعة لايتاب منها .
يقصد لأن صاحب البدعة يظن نفسه علي حق فلايتوب
{ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا }
قال أيوب السختياني رحمه الله : ماازداد صاحب بدعة اجتهاداً إلا زاد من الله بعداً.
..
آدلة عقلية على ضلال البدعة :
تدل البدعة أن الرسالة والشريعة الاسلامية غير مقنعة وأنها ناقصة
وكأنه اتهم الرسول بالخيانة وأنه لم يبلغ الرساله كاملة
وقد قال الله تعالي علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم :
{ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا }
باستحداثه امراً جديدا في الشرع فهو قد شرّع شرعا جديداً
والمشرع هو الله وحده فكأنه جعل نفسه نداً لله .
علماء الآثار عندما يجدون تحفةً أثرية فيها بعض الزخارف والكتابات
فإنهم يحتفظون بها كما هي
وإذا قام أحدهم بإضافة شيء عليها فإنها تفقد قيمتها! .
